Estereotipo

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Los estereotipos son imágenes o ideas generalizadas sobre grupos de personas a los que se les atribuyen ciertas características físicas, mentales, de personalidad y de actitud, con base en experiencias parciales o de manera infundada (Tubín, Jiménez, Dávila & Sapón, 2010, p. 13). Pueden ser positivos o negativos, así como totalmente falsos o completamente reales (Dávila, Estrada & Fuentes, 2000, p. 108).

Estas imágenes generalizadas suelen emplearse para identificar y tratar a una persona como si tuviera un papel específico en el marco de las relaciones sociales porque pertenece a un grupo determinado, en vez de identificarla por sus características individuales (Malgesini & Giménez, 2000, 148). A continuación se presentan dos ejemplos de estereotipos con base en el género (Braslavsky et al., 2004, p. 153):

  • “Los niños son fuertes”.
  • “Las niñas lloran”.


Un estereotipo, por lo tanto, es una idea que no tiene como base la observación, experiencia o conocimiento propios, sino opiniones o concepciones ya formadas y procedentes del entorno (Malgesini & Giménez, p. 149).


Contenido

Estereotipos racistas

Un estereotipo negativo puede dar lugar a un prejuicio o a un comportamiento discriminatorio, racista o xenófobo (Malgesini & Giménez, p. 150). A continuación algunos ejemplos de afirmaciones con base en estereotipos que se emplean en Guatemala, para agredir y descalificar a las personas por su género o por su pertenencia étnico-cultural (Tubín et al., p. 36):

  • “Las personas Garífunas solo saben bailar”.
  • “Las indígenas son manipuladas, acarreadas, jaladas y engañadas”.
  • “Las mujeres indígenas son trabajadoras domésticas”.


Los estereotipos constituyen uno de los mecanismos claves del racismo, pues imputan a los pueblos dominados rasgos como violencia, necedad, haraganería, ignorancia, manipulabilidad, sumisión, insalubridad, desenfreno reproductivo, pobreza o embriaguez, entre otros (Tubín et al., p. 13).

Los estereotipos predisponen a las personas, por lo general de maneara inexacta, simplista y rutinaria, por lo que pueden ser considerados como pasos previos a los prejuicios, los cuales suelen preceder a la discriminación (Malgesini & Giménez, p. 150).

Referencias bibliográficas

  • Dávila, A., Estrada, I., & Fuentes, R. (Eds.). (2007). Diagnóstico del racismo en Guatemala (2a. ed., Vol. 3). Guatemala: Vicepresidencia de la República de Guatemala.
  • Malgesini, G. & Giménez, C. (2000). Guía de conceptos sobre migraciones, racismo e interculturalidad. Madrid: Catarata.
  • Tubín, V., Jiménez, A., Dávila, A. & Sapón, F. (2010). Propuesta para un periodismo pluralista: guía para la discusión. Guatemala: Universidad Rafael Landívar.
  • Braslavsky, C., Colclough, C., Wilson, D., Byron, I., Ona, J., Velasco, E., et al. (2004, marzo). Documentos marco sobre los currículos de enseñanza de Eslovenia. Perspectivas, 129, 146-160. Recuperado el 26 de septiembre de 2010,de http://unesdoc.unesco.org/images/0013/001357/135718s.pdf