E/mam

Gráfica publicada en García, Curruchiche & Taquirá (2009, p. 73). © Dirección General de Educación Bilingüe Intercultural, Instituto de Lingüística y Educación de la Universidad Rafael Landívar, Consejo Nacional de Estudios Mayas.

Ajo yol B’e mo E, a tb’i jun q’ij tok toj txolb’il q’ij Ab’ya kyu’n qchman, atzan tb’i kyu’n qxjalil Kaqchikel Cholq’ij, toj txolq’ij lu’n at 13.jpg 0.jpg q’ij toj ex oxlaj xjaw, winqinchaq q’ij at toj junjun xjaw. Toj kynab’il qchman, aqe tajlal ajlab’il oxlaj (13.jpg ) ex junk’al mo winqin (1.jpg 0.jpg ), aqe tq’uqb’il malb’il amb’il ex aqe tajlal tipumal chwinqiljo tu’n tok tmujb’in tib’ xjal tuk’il twitz kya’j ex twitz Qtxu Tx’otx’ (García, Curruchiche & Taquirá, 2009). Atzan yol nawal antza tzaj xkye tlok’il toj kyyol qxjalil Nahuat nyolajtz toj México ex ax txilen toj qyol mam Twitz mo Toj qq’ij, ex ax txilen Ruwäch q’ij toj kyyol qxjalil kaqchikel nchi najan twitz qtanam Paxil, atzan tb’i ajka’yil ex ajkolil ti’j junjun wiq twitz tx’otx’ (García, Curruchiche & Taquirá, 2009). Ex ate’ junjuntl yol nchi ajb’in te q’umb’il tb’i nawal, aqe lu’n tajwil q’ij, tipumal q’ij, ex txe tq’ij xjal.

Txilen tb’i q’ij B’e mo E

A txilen tb’i q’ij B’e mo E, a t-xikyil tkyaqil b’e (Mendez, et al., 2008). Nkub’ techb’in aj tex jun xjal toj jun tb’e ex a tb’eyil ex tponil tchwinqil xjal. A tipin ex tkujil txmilal ex tchwinqil xjal tu’n txi qe jun tb’e, jun taq’un ex tkyaqil jni’ ti’chaq nb’ant tu’n jun xjal (Barrios, 2004). Techb’il yek’il jun tb’anil b’e ex kawb’il (León, 1999). Toj tkyaqil tb’eyil tchwinqil xjal, a q’ij B’e mo E, a juntl txilen ex techb’in tkyaqil takpib’il at tojelal junjun b’e mo tb’eyil tchwinqil (Rupflin, 1999).

Qe xjal nchi anq’in twitz q’ij B’e mo E

Atzan tqanil ntzaj tq’uma’n kynab’il qchman, kykyaqil xjal tz’aqtzb’il tchwinqil twitz tx’otx’qe, ex teyelex te junjun toj txe tq’ij tu’n txi tb’inchin toj tchwinqil, tu’ntzan il ti’j tu’n tel tniky’ ti’j taq’un, txilen ex tumil tchwinqil ntq’uma’n toj txe tq’ij teku tanq’in mo titz’ja. Tojo kynab’il qchman, atzan tq’ijil titz’jil mo tanq’il jun xjal, at tipumal ex taq’b’il tu’n tb’ant taq’un xjal toj tchwinqil, nchi mojin tipumal txe tq’ij tuk’il ex tkyaqil tipumal txmilal xjal, tajb’il, tb’inchb’il, txnaq’tzb’il, ex tkyaqil jni’ tb’anil tipumal tchwinqil jun xjal ex qe mya’ b’a’n, nchi onin tu’n tb’an taq’un xjal twitz ttx’otx’ (García, Curruchiche & Taquirá, 2009). Toj tnab’il qtanam Maya, ajo nab’il ex ojtzqib’il at jun tq’uq’b’il majx iqintz tu’n xjal aj tul anq’in ti’j ttxu, maya’ te xjal njaw xkansinte nab’il ex ojtzqib’il, qala tze’nkux toj txe tq’ij jun xjal, at tipumal tnab’il tu’n tel tniky’ ti’j tten twitz tx’otx’ ex twitz kya’j ex alkye wiq ojtzqib’il tu’n txi tqa’unan (García, Curruchiche & Taquirá, 2009).

Aqe xjal nchi anq’in twitz Qman B’e mo E, nchi ok anq’in ti’j kytxu twitz Ky’ech (K’at) ex a tponil kychwinqil twitz Ajpu. Nchi ok te nejenel, te tq’ob’ ajkawil, nimxix tumil toj kynab’il ti’j joyb’il tch’iy tnam, ajb’etin xjalqe, nxi kyxo’nxix kyk’u’j ti’j jun ti’, ajk’ayilqe, wi’nxilqe ex ajxkanolqe. Nimxix kyaj ti’j tna’lajtz tchwinqil tnam ex nimxix nb’et kynab’il ex kyxim, mina nkub’ qe, a kyaj tu’n kyb’et, tu’n kyyekj ex tu’n kyex toj jun kyb’e. Tb’anil chi oksin ti’j ti’chaq ex kyajxix tu’n tten ti’chaq achb’il kye. Ex ja’ku chi ok te ajb’anil tuk’il nim (Barrios, 2004).

Aj kytijin nkub’ kysk’o’n tumil kychwinqil ex nim chi ojlan, mya’ noq nchi jaw lipinxi ex kyky’e tu’n kyex toj jun kyb’e. (Barrios, 2004). Tb’anil xjalqe, b’a’n chi oyin, b’a’n chi mojin ex in el kyniky’ ti’j jun ti’, txub’txilqe, nchi tzalaj, b’a’n ax chi yolin ex nchi yek’in ex nchi q’o’n tumil kychwinqil txqantil xjal (Barrios, 2004; Rupflin 1999; León, 1999; Mendez, et al., 2008). Ex atzan mya’ b’a’n ja’ku b’ant kyu’n, ajq’ojil, ajk’ayil, jun paqx njaw tx’ujin, nb’ant kysb’u’n kyi’j txqantil xjal, at maj njayet kyky’aj ex b’a’n chi xky’aqin (Barrios, 2004). Junjun xjal, tuk’il tmojb’il jun Ajq’ij, il ti’j tu’n tjayon tzalajb’il toj tchwinqil, tu’n tten toj tb’anil tuk’il twitz tx’otx’ ex twitz kya’j, tu’n tb’ant taq’un toj tb’anil (García, Curruchiche & Taquirá, 2009).

Tyek’b’il tb’i q’ij twitz Qtxu Tx’otx’

Toj kynab’il qchman, atzan tchwinqil xjal twitz tx’otx’, tk’amo’n tib’ tuk’il kychwinqil txukup, tze, b’ech ex kyuk’il tkyaqil ti’chaq at twitz Qtxu Tx’otx’; junjun tb’i q’ij toj txolb’il q’ij Ab’ya in ok yek’it ti’j jun txukup, b’ech, pich’ mo juntl twitz tx’otx’ (García, Curruchiche & Taquirá, 2009). A tyek’b’il q’ij B’e mo E twitz Qtxu Tx’otx’ a wech (Barrios, 2004).

Referencias bibliográficas

  • Barrios, C. (2004). Ch’umilal Wuj (2a. ed.). Guatemala: Cholsamaj.
  • García, A. P., Curruchiche, G. & Taquirá, S. (2009). Ruxe’el Mayab’ K’aslemäl: Raíz y espíritu del conocimiento maya. Guatemala: Dirección General de Educación Bilingüe Intercultural, Instituto de Lingüística y Educación de la Universidad Rafael Landívar, Consejo Nacional de Estudios Mayas.
  • León Chic, E. (1999). El corazón de la sabiduría del pueblo maya. Guatemala: Fundación CEDIM.
  • Mendez, L., Valey, E. & Hernández, D. (2008). Historia Mayab’ Capítulo: Mayer Maya’nawom B’aanuhom. Guatemala: Asociación Maya UK’U’XB’E.
  • Rupflin Alvarado, W. (1999). El Tzolkin. Guatemala: Fundación CEDIM.
Febrero 27, 2015
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